赤崁觀音寺 | 拜好廟求好運 找到與您有緣的信仰

【觀音寺碑記提供】
赤崁觀音寺，觀音菩薩之由來，在尾厝飽諳世故之耋老口中，均以世代口述相傳。約近三百年前即康熙年間，張簡姓第十三代祖，循化字萬保從大陸南靜縣奉駕來台定居赤崁。斯時經濟艱辛，唯在竹屋中朝夕虔誠膜拜。萬保公體健純厚，以拓荒勤儉為主，經一段漫長歲月披荊斬棘之下，把多處荒地均墾為沃土。當時開墾者得向官府租約，後改為拓荒者獲得繼承。萬保公育有八子均純樸向上，致力士農工賈外，父子商定把一筆山坡地留作祭祀公業之用，今建寺之地是也。萬保公及子孫非常崇仰奉駕來台佛祖，未知經幾多寒署，因年湮代遠，礱推磨轉，世代相承，成為尾厝唯萬保公爐下，八大房之共仰共份俗稱(角頭佛)。迨至清未民初，爐下長輩倡議循古俗，於佛誕佳辰六月十九日，除演梨園謝佛恩外，以擲筊選俗稱頭家、爐主。而頭家即接辦翌歲之祭典事宜；爐主則接駕回其家，朝夕奉香、敬茶、拜果逢每月初二，爐下信眾，備奉牲醴酒餚犒賞三軍為例，人人共識此舉，如斯幾十年光陰瞬眼而過。

博博大地，芸芸眾生；深知刑章以治身，教化以治心，信冥冥之中種麻得麻，種豆得豆，善惡之報，如影隨形之奧理。互勉今世幸生富貴之家，必前生頻行善德，毋忘憐貧苦之無糧；享康寧福祿之運，應恤殘弱之無依，如斯既可福延後裔，亦可餘蔭來生。設若為富不仁；不如貧而有德，禍福無門惟人自召，是以誠可格天，尤其人蒙神惠，求病即癒，無所不應其驗。由於神靈顯化佑人而香火弗替，苟非佛靈顯赫恩沾黎庶，何其崇仰者衷心捐資建寺。

於民國七十三年善信聚議，尾厝既有來台開基始祖之現有公產地，就議定建觀音寺。遂成立興建委員會，公推張簡慶川為興建主任委員，既已公決建寺就先籌資，辦法為分期付款方式，建寺之初，集資雖不豐，而建寺之心未減，樂為我佛略盡棉薄者甚眾，經向佛祖請示後，佛祖指示欲自覓奠基位置，其間每傍晚見一隻類似白天鵝蹲其地，即是中殿白玉石觀音屹立之所。聞堪輿師稱此座向，確合地理之大格局。於是在民國七十三年腊月破土奠基，在主事與信眾商討後，集腋成裘鳩工庀材之下，興建觀音寺在現址，其位置擇於龍脈聚合彩雲華蓋之福地。其樣式為佛、道合壁二階建築。中殿為巍峩殿宇，圓柱高聳矗立氣勢壯觀，巨型佛殿龕雕塑藝術，精緻壁飾延伸兩側寬敞廂房，或浮雕石堵英雄孝子，或烈女節婦偉人名史，琳琅滿目四壁成輝。

語云：君子欲人共其善，於建寺過程兩村及外境信眾，目睹觀音寺莊嚴建築，紛紛爭相捐資共襄盛舉，每逢佛誕慶典均虔誠參與。觀音寺奉祀觀音菩薩，偏殿配祀文殊、普賢兩菩薩；殿前則韋馱、伽藍二菩薩為護法。觀音寺興建十五春秋，靂盡難辛今已竣工，其清幽為參佛悟禪之勝地也，實有靜隔俗塵鳥語春風暖，鐘聲俗慮刪之感。觀音寺既慶成，欲述其沿革盡其完善，乃全體主事興信眾一片誠心，爰筆略誌以留紀盛耳。

張簡樂場謹識
民國八十五年農八月初三日竣工