木柵集應廟 - 拜好廟求好運 ｜ 台灣民俗宗教文化推廣

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好廟公告

台北市文山區 木柵集應廟 內政部/縣市政府 寺廟登記許可

木柵集應廟代表照片
拜好廟求好運拍攝
主祀神明
保儀尊王/保儀大夫/武安尊王/厲王爺
供奉神尊
保儀尊王
所在地址
台北市文山區保儀路76號
參拜體驗
2篇
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好廟照片(35)

木柵集應廟 介紹

【WIKI維基百科提供】
木柵集應廟，又稱雙忠廟、尪公廟等。主祀雙忠（即尪公，保儀尊王與保儀大夫），位於臺北市文山區保儀路76號2樓，是來自福建省安溪縣大坪鄉的張姓先民創建的廟宇，分香自福建泉州安溪縣大坪集應廟。當地學子時常到本廟祈求考試金榜題名，只要來本廟祈禱的學子考中理想學校，廟方即會辦桌慶祝，俗稱「狀元宴」。

【簡史】
清康熙年間，福建省安溪縣大坪有高、林、張三姓移民，前往臺灣臺北，由大坪集應廟奉請尪公（保儀尊王）聖像、夫人媽（保儀尊王的配偶，封「申國夫人」，又稱尪媽或尪娘）聖像與香爐，隨行護佑，議定三姓輪流奉祀，而後三姓人士各自開墾北投、淡水、景美、木柵、大安、新店、深坑、石碇各地。

清文宗咸豐三年（1853年）發生頂下郊拚事件，臺北情勢嚴峻，三姓人士決議各自避禍，取出三聖物：尪公聖像、夫人媽聖像、香爐，拈鬮分配，高姓人士拈得尪公聖像，張姓人士拈得香爐，林姓人士拈得夫人聖像。三姓人士各自請藝師雕塑其餘缺乏之神像，日後高姓人士建景美集應廟、張姓人士建木柵集應廟、林姓人士建萬隆集應廟這三座雙忠廟。

清德宗光緒甲午年（西元1894年）張姓人士建廟，1978年重修，建造二樓廟宇。

【祀神】
主祀雙忠，即唐朝安史之亂時死守睢陽而殉難的張巡、許遠兩位忠臣。因其忠烈可風，幾乎全中國都有香火奉祀，在安溪暱稱為尪公。宋時尊張巡為「保儀尊王」，許遠為「保儀大夫」。另有「尊號互易」之說，許遠為睢陽太守，官位較高，是為「保儀尊王」，張巡為「保儀大夫」。安溪的雙忠信仰，以大臺北一帶最盛。

木柵集應廟 參拜體驗與結緣故事

彥廷 說：
廟宇位於二樓,是重要的信仰中心
小叮噹 說：
很喜歡在地的宮廟文化，雖然時代一直在改變，但還是喜歡這種濃濃的人情味，加油！
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