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大家有去過高雄左營的蓮池潭嗎？清澈的湖水倒映著藍天白雲，景色優美宜人，是許多遊客來到高雄必訪的景點。但你知道嗎？在蓮池潭周邊，更是廟宇林立，香火鼎盛！今天，就讓站長，帶大家深入探索蓮池潭畔的宮廟文化，下次來到蓮池潭，除了欣賞湖光山色，不妨也安排一趟宮廟巡禮，感受一下這裡濃厚的宗教人文氣息，讓你的旅程更加豐富精彩！
蓮池潭，舊稱蓮花潭、蓮潭埤，是高雄左營區一顆閃亮的明珠，不僅是高雄最大的半人工湖，更是觀光客絡繹不絕的熱門景點。早在1686年，鳳山知縣為了興建文廟，便巧妙地將蓮池潭規劃為泮池，並在池中遍植蓮花。每當蓮花盛開時節，清香四溢，令人心曠神怡，「蓮池潭」的美名便由此而生，更被列入鳳山八景之一。
歷經歲月的洗禮，1705年再次的濬修，更讓蓮池潭增添了迷人風采。湖畔的半屏山，山勢巍峨，造型獨特，與湖中倒影相互輝映，尤其在夕陽西下時分，金黃色的光芒灑落湖面，波光粼粼，构成一幅絕美的「蓮潭夕照」，令人流連忘返。
更令人驚奇的是，蓮池潭周邊可說是廟宇密度極高的區域，方圓500公尺內竟有超過20座宮廟！這次，身為拜好廟站長，就精選幾間特色廟宇，帶領大家一同認識，感受蓮池潭獨特的宮廟文化魅力
首先來到的是「鳳邑舊城城隍廟」，主祀威靈顯赫的城隍爺。這間廟宇的歷史可追溯至1704年，與鳳山縣衙門同時期建立，最初僅是簡樸的草寮，用以祭祀城隍爺。到了1718年，時任鳳山知縣李丕煜先生，深感縣城不可無城隍廟，便慷慨捐出俸祿，興建了這座莊嚴的廟宇。
鳳邑舊城城隍廟在當時的管轄範圍可是非常遼闊，從現在的高雄港、恆春，一直到鳳山、旗山，都在城隍爺的庇佑之下。後來，因為林爽文事件，鳳山縣的縣治遷移至今日的鳳山區，舊城的城隍廟也因此被稱為「舊城城隍廟」，更顯其歷史地位的特殊。
歷經數百年的風霜，鳳邑舊城城隍廟也多次進行修建與重建，最近一次的大規模整修於2018年完成，讓廟宇的環境更加完善莊嚴。走進廟內，感受歷史的沉澱，向城隍爺祈求平安順遂，也是來到蓮池潭一趟不可錯過的體驗。
接著來到香火鼎盛的「左營慈濟宮」，主祀醫術高明的保生大帝，當地人親切地稱為「老祖廟」。而慈濟宮最著名的地標，莫過於那聳立於蓮池潭畔的「龍虎塔」。
左營慈濟宮的歷史非常悠久，最早可追溯到明鄭時期，據說，廟中供奉的保生大帝神像，是跟隨著鄭成功的軍隊一同來到台灣的。在清朝時期，慈濟宮就已是當地重要的信仰中心。日治時期，為了興建左營軍港，慈濟宮曾被迫拆遷，保生大帝的神像也輾轉寄居多處，直到民國39年，信徒們才在埤子頭購地重建廟宇，將保生大帝迎回供奉。
民國63年，左營慈濟宮興建了龍虎塔，這座高聳的佛塔不僅成為了高雄的代表性地標，更為慈濟宮增添了濃厚的觀光色彩。龍虎塔的設計十分獨特，遊客可以從龍口進入，再從虎口離開，象徵著「趨吉避凶」，走一趟龍虎塔，不僅能欣賞蓮池潭的湖光美景，更能祈求平安吉祥。
來到「左營洲仔清水宮」，主祀法力無邊的清水祖師，又稱洲仔祖師廟或蓮池潭祖師廟，是興隆內外里十三公廟之一。洲仔清水宮的歷史最早可追溯到1885年，當時有移民自中國大陸奉請清水祖師與天上聖母神像來台，並在半屏山下搭建草寮供奉。由於神像歷史悠久，神蹟靈驗，因此香火鼎盛。
日治時期，原有的廟地被徵收，鄉民便將祖師神像請入洲仔庄內，建立小廟奉祀，稱為「洲仔祖師廟」。1937年後，政府在廟旁設立了「國語講習所」，並開始收繳台灣民間信仰神像，所幸當時有熱心鄉民冒險私藏神像，才讓珍貴的神像免於被收繳的命運。
國民政府接收台灣後，鄉民們共同決議將講習所與廟宇合併擴建，正式定名為「清水宮」，並在夜間開設夜校，教授漢文和官話，對地方教育貢獻良多。左營洲仔清水宮最特別之處，莫過於廟中設置的「自動收驚」椅子，信徒只要誠心向清水祖師祈禱後坐上椅子，即可體驗「自動收驚」，而且完全免費，非常特別靈驗，有機會一定要來體驗看看！
接著來到氣勢磅礴的「元帝廟北極亭」，主祀北方鎮守之神玄天上帝，北極亭是由左營元帝廟與豐穀宮共同管理。民國71年，玄天上帝降臨指示，每年三月初三午時，需安奉黑令旗於蓮池潭水域中央。到了民國78年，兩間廟宇的香爐同時發爐，經請示神明後，決定在黑令旗安奉處興建北極亭。
工程於民國80年動工，歷時四年於民國84年竣工，北極亭也成為蓮池潭最受矚目的地標景觀。其中最引人注目的，就是那尊巨大的玄天上帝神像，高達七十二台尺，手持三十八點五台尺長的七星寶劍，威風凜凜地矗立在蓮池潭中央，是東南亞最高的水上神像，氣勢非凡，令人嘆為觀止！
北極亭不僅外觀雄偉壯觀，內部結構也十分精緻。從寬闊的拱橋進入山門，兩旁有風、調、雨、順四大天王鎮守，橋的兩側則有趙元帥和康元帥，各率領十八官將，共同護佑著地方安寧。
在眾多宮廟之中，「護安寺」顯得格外清幽寧靜，主祀三寶佛、觀世音菩薩和玄天上帝，是一間佛道合一的廟宇。護安寺的起源可追溯至民國46年，左營城北里的李火財先生在家中設立了「慶雲堂」，供奉觀世音菩薩，為附近居民排憂解難。由於神蹟靈驗，信徒日漸增多。後來，玄天上帝也時常降駕濟世，於是在民國48年增塑金身一同供奉。
民國50年，李火財先生因故搬遷，並將觀世音菩薩神像一同帶走，信徒們商議後，決定另塑菩薩聖像，並覓地遷址。後由信徒借地建瓦厝設立壇堂，於民國51年安座，並更名為「濟生堂」。隔年又增祀了大勢至菩薩和東嶽大帝。民國56年，原堂址面臨改建，信徒們便捐獻蓮池潭旁的菜園地，於民國101年正式改宮為寺，並承嘉義三寶山靈嚴禪寺法脈，成為今日所見的護安寺。
「左營啟明堂」主祀文武聖人，也就是儒家聖人孔子與武聖關聖帝君。啟明堂的歷史可追溯到日治時期1899年，當時日本政府壓制台灣傳統文化，地方人士為了保存傳統信仰，便設立了明德堂，以五公菩薩為主神，並開始訓練鸞乩，透過扶鸞濟世。
1903年，舊城關帝廟因年久失修，啟明堂的信徒們不忍關聖帝君神像蒙塵，便將關帝神像迎回明德堂供奉。同年，孚佑帝君降鸞，將堂號改為「左營啟明堂」，並改以關聖帝君為主神，與孔夫子一同供奉，成為儒道合一的廟宇。
1926年左營啟明堂成立「樂善社」，專責「聖諭宣講」與「慈善事業」，積極推動社會教化。之後，啟明堂又陸續興建了春秋御閣、凌霄寶殿和三官殿等宏偉建築，使得廟宇規模更加完善，成為弘揚儒道文化的重要場所。
「左營天府宮」主祀威靈顯赫的中壇元帥三太子，天府宮的歷史相當悠久，最早可追溯到明鄭永曆年間，鄭成功領軍驅逐荷蘭人、開台闢地之時。當時，泉州柯姓先民跟隨鄭成功來到台灣，為了祈求海上平安，便從家鄉帶來了中壇元帥、朱府千歲和福德正神的神像，最初供奉在台南市六甲區果毅後的自宅中。
後來，柯氏族人為了生計遷居左營，便將神像安奉在祠堂中，繼續虔誠祭拜。經過多年的發展，柯氏族人為了讓更多人能一同敬拜神祇，決定在左營蓮池潭畔興建廟宇。於是在1980年（民國69年），左營天府宮進行了重建，才有了今日莊嚴巍峨的廟貌。
「左營元帝廟」，同樣主祀玄天上帝，是興隆內外里十三公廟之一，更以一尊巨大的東亞最高水上雕像聞名全台（與北極亭的玄天上帝神像應為同一尊）。元帝廟的歷史同樣十分悠久，創建於明鄭永曆二十年（西元1666年），可說是與鄭成功開台闢地同時存在。
最初，左營元帝廟僅是一間小小的公祠，直到康熙五十三年才開始動工興建，並於康熙五十六年完工，當時的廟名為北極大帝廟。歷經多次修建，到了民國61年，信徒們生活逐漸富裕，便決定重建廟宇，並將廟名改為元帝廟。
相較於其他大型宮廟，「紫玄宮」顯得樸實而內斂，主祀達摩祖師。走進紫玄宮廟內，最引人注目的莫過於廟中陳列的各式陣頭兵器與獅頭，彷彿走進一座小型民俗文物館，可以感受到廟宇深厚的歷史文化底蘊。雖然紫玄宮不像其他宮廟那般雄偉華麗，但它卻是當地居民重要的信仰中心，默默地守護著這片土地。
「仙樹三山宮」主祀仙樹爺公和三山國王，是當地歷史悠久的信仰中心，更是熱鬧的哈囉市場的守護神。仙樹三山宮的歷史可追溯到明鄭時期，當時許多來自福建的移民來到台灣，也將家鄉的三山國王信仰帶了過來。
傳說，有一尊三山國王的神像被先民遺留在芒果園的一棵榕樹下，後來竟被榕樹的樹根緊緊包覆，形成神樹奇觀，但神像依舊靈驗顯赫，庇佑著當地居民。因為這尊神像是在榕樹裡被發現的，所以就被稱為「仙樹爺公」。現在的廟宇則是在民國一百零二年(2013年)完工，成為當地重要的信仰與文化地標。
「埤子頭鎮福廟」主祀福德正神土地公，是蓮池潭周邊歷史最為悠久的土地公廟，創建於明末永曆年間，至今已有三百多年的歷史。最初，鎮福廟僅是一個簡樸的土塊竹造小屋，被稱為「鎮福社」。1825年曾與舊城一同整修，但在二次大戰時不幸毀於戰火，1945年再次修繕。
到了西元1961年，廟宇結構已腐朽不堪，再次進行整建。西元1969年，因都市計畫，鎮福廟搬遷到現址，並在1983年於原址興建鎮福廟，於1984年完工落成。現在的鎮福廟是一棟三層樓的現代化建築，廟體位於三樓，樓下則作為里辦公處及活動中心使用，可說是兼具宗教信仰與地方服務的功能。
「順天宮」主祀台灣民間信仰中非常重要的神祇之一池府千歲。傳說池府千歲本名池夢鯉，是隋唐時期人士，為人仁慈正直，富有正義感。祂不忍生靈受瘟疫之苦，毅然決然以自身承受所有瘟疫，保佑了萬民的平安，因此被尊奉為神明。
池府千歲的神像通常威嚴而慈祥，許多信徒深信，只要虔誠敬拜池府千歲，就能得到祂的庇佑，遠離瘟疫與災禍。順天宮雖然規模不大，但在當地信徒心中，卻是重要的信仰寄託。
「白龍庵五福大帝」主祀五福大帝，五福大帝在民間信仰中被視為掌管瘟疫的瘟神，具有鎮煞驅邪、保境安民的神力。白龍庵五福大帝廟廟殿規模不大，面開三門，內部設有三座神龕。正殿上方懸掛著「玉敕瘟㾮主宰陰陽大總巡五福大帝」匾額，彰顯五福大帝的神威顯赫，是當地重要的信仰中心之一。
最後來到隱身在蓮池潭巷弄之內的「積善宮」，主祀客家人的守護神三山國王。三山國王是客家地區重要的信仰神祇，積善宮除了三山國王之外，也供奉著孚佑帝君呂洞賓與天上聖母，同樣是當地的信仰中心之一。積善宮的存在，不僅是居民的信仰寄託，更扮演著傳承客家文化、凝聚社區力量的重要角色。
蓮池潭周邊的宮廟，每一間都擁有豐富的歷史故事與獨特的文化特色，漫步在蓮池潭畔，微風輕拂，欣賞湖光山色的同時，不妨也走進這些古老的宮廟，感受莊嚴肅穆的氛圍，聆聽神祇的傳奇故事，體驗一場結合自然美景與宗教人文的深度之旅。
下次來到高雄左營蓮池潭，別忘了將宗教巡禮也排入你的行程中，相信你一定會對這裡的宮廟文化留下深刻而美好的印象！
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