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文昌帝君,又稱文昌梓潼帝君,是道教和民間信仰中的一位神祇,主要負責管理錄籍(考試與功名)的神明。相傳他是晉朝時期的張亞子,因其聰慧明智、勤奮好學的品質而被尊為文昌帝君。在民間信仰中,他被視為學業和事業上的守護神,常被人們祈求智慧和考試順利。在中國有「北孔子、南文昌」之說。
根據《文昌帝君陰騭文》記載,文昌帝君,曾一十七次化身人間,世為士大夫,為官清廉,從未酷民,同秋霜白日之高潔不可侵。「濟人之難,救人之急,憫人之孤,容人之過,廣行陰騭,上格蒼穹」。因此,天帝命文昌帝君掌天曹桂籍文昌之事。凡人間之鄉舉里選,服色祿秩,封贈奏予等等,都歸文昌帝君管理。
一般文昌帝君,以文官大臣面貌出現,持玉板或如意,亦有持筆、持書、持扇、甚至執拂塵的造型。新莊文昌祠有文昌帝君作為儒生模樣,戴笠乘祿馬趕路的造型。在道教中,其陪祀神為「天聾」、「地啞」兩位書僮打扮的神祇,一人持毛筆,一人持簿冊。代表著「天機不可洩漏」、「文運人不能知」、「文人須謙卑少言」等意義。
文昌帝君,是「五文昌」之一,其他四位分別是魁斗星君(文魁星)、朱衣帝君(朱熹)、純陽帝君(呂洞賓)以及關聖帝君。這五位神明合稱為五文昌,各自負責不同領域,但都與文運、考試和智慧相關。相傳此五神皆有護持文運之職能,而成為士人學子敬奉的對象,故合稱「五文昌」。
祭拜文昌帝君,通常需要遵循一定的程序和禮節。在廟宇內,信徒們可以依次參拜天公、主神和陪祀神明,並將自己的姓名、住址、生日以及祈求的事項告知神明。然後,可以向文昌帝君祈福,表達自己的心願和期望。
若是想向文昌帝君,祈求考運順利,可準備供品與准考證等物品,燒香祈禱,稟報說明考試資訊或欲祈禱事項,必拜完後將金紙拿到金爐燒,將准考證影本過香爐,或是放置廟方指定處。
祭拜文昌帝君,時,信徒們通常會準備一些供品。供品的種類可以包括水果、餅乾、糕點等,其中以五種或五盤水果最為常見。此外,也有人會根據食物的諧音來選擇供品,以祈求好兆頭。
當向文昌帝君,祈求的願望實現後,祈願者往往會回到廟宇向文昌帝君表示感謝,這稱為還願。還願的方式可以是添香燒紙,獻上鮮花或水果,或者樂捐一定金額作為答謝。用什麼方式來還願,則依個人能力與意願來許願就好。
祭除了學子外,其他人也可以祭拜文昌帝君,例如,尋求事業發展或晉升的上班族,以及渴望智慧和才藝提升的人士,都可以向文昌帝君祈福。
文昌帝君,作為智慧之神和文運之主,深受人們的尊敬和信仰。無論是學業還是事業上的困難,人們都可以借助文昌帝君的力量,獲得智慧和幫助,實現自己的夢想和目標。
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