臨水夫人 陳靖姑 您一定要認識的婦幼守護神 | 拜好廟求好運

　元月十五日除了是大家關注的元宵節，三官大帝中天官大帝的聖誕外，也是「臨水夫人 陳靖姑」的聖誕，臨水夫人一直以來都是民間信仰中著名的婦幼守護神，其信仰起源於福建，後來傳遍台灣、東南亞等地，由於職責與註生娘娘與七星娘娘類似，今天我們就帶大家來認識這位與眾不同的女神。

臨水夫人信仰的由來

　臨水夫人原名陳靖姑，唐代福建古田縣人。據說她年少時異常聰穎，具有通靈的能力。後來她拜師於閭山感天大帝許旌陽祖師門下學藝，成為一名法力高強的女道士，為民降妖伏魔，扶危濟難，有伏白蛇、捉小鬼的功績。二十四歲時以懷孕之身，祈雨抗旱、為民除害而犧牲，被鄉民奉為神靈，尊稱為「臨水夫人」，在保護婦幼上頗有感應，因而被人民稱為「順產助生護胎佑民女神」，深受民眾敬仰，成為婦幼的守護神。

　歷代帝王對臨水夫人都給予勅封，宋代以後，陳靖姑一再受到朝廷加封，也因此陳靖姑的尊稱或封號甚多，如：順懿夫人、慈濟夫人、半天夫人、三山女神、臨水陳夫人、臨水陳太后、臨水奶等，到了明、清時期，其神階一直達到極頂的「順天聖母」封號。

臨水三夫人

　臨水夫人陳靖姑與林九娘、李三娘三人義結金蘭，以姊妹相稱，或稱「「三奶夫人」。因陳靖姑居首，故稱「陳奶夫人」，林九娘居中稱「林奶夫人」，李三娘居末稱「李奶夫人」。林九娘名林淑靖，福州人，聖誕日為八月十五日，為官宦世家，排行第二，造像多為右手執劍，左手持三清鈴（法鈴）。李三娘名李三靖，福州連江人，聖誕日九月初九生，排行第三，造像多為右手執劍，左手持法索。

臨水夫人信仰主要祈求什麼？

　臨水夫人信仰主要信眾以婦女、兒童的保護神為主，因具有驅邪除邪的性質，所以兼具地方守護神、生育神等功能，信仰儀式多與生育、求子、驅邪等相關。

臨水夫人主要職責如下：

• 助產保胎：臨水夫人最為人知的功能就是助產保胎。相傳她在世時曾以懷孕之身祈雨救旱，最後卻因流產而死。因此，人們相信她能理解孕婦的辛苦，也能保佑孕婦順利生產。
• 守護兒童：臨水夫人也是兒童的守護神。她能保佑兒童健康成長，免受疾病和災厄。
• 驅邪治病：臨水夫人具有法力，能驅邪治病。人們常向她祈求平安、消災解厄。

臨水夫人與註生娘娘的差別

　臨水夫人與註生娘娘都是民間信仰中重要的生育神，但兩者之間也存在一些差別。臨水夫人因受皇帝冊封及母性慈柔特質，故有執笏、持扇的「文身」形象；亦因赴閭山習法，而有一手持寶劍、一手執牛角的女道士「武身」形象。「臨水夫人」是歷史上真實人物「陳靖姑」有功於民受到百姓崇祀，是人物神、後天神。

　臨水夫人的職責範圍較廣，除了助產保胎之外，還能守護兒童、驅邪治病。註生娘娘的職責則主要集中在生育方面，掌管人類的生育與命運。

• 神格：臨水夫人是一位歷史人物，她在世時曾濟世救人，為民除害。因此，她在民間信仰中具有較高的神格。註生娘娘則是一位神話人物，其形象和職責在民間傳說中不斷演變。
• 信仰儀式：臨水夫人信仰的儀式多與生育、求子、驅邪等相關。註生娘娘信仰的儀式則多與生育、求子、祈福等相關。

　臨水夫人信仰是民間信仰的重要組成部分，它反映了人們對美好生活的追求和對女性力量的崇拜。它為婦女帶來心靈上的安慰，也讓人體會到母愛的偉大。

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